踏入“李公朴故居”内，迎面而来的是一面巨型展板，上面用金字写着“他是一个为民主革命而献身的战士——周恩来”。“李公朴故居”共三个展厅，主要布置的是李公朴的生平事迹展陈。

在展厅的橱柜里，有一件文物复制品，是1946年7月从延安发出的电报译电原稿复印件，经过几十年岁月，纸面已发黄，但可以清楚地辨认出字迹。这就是当年毛泽东、朱德在李公朴遭国民党特务开枪暗杀牺牲后联名发表的唁电：先生尽瘁救国事业与进步文化事业，威武不屈，富贵不淫，今为和平民主而遭反动派毒手，是为全国人民之损失，亦为先生不朽之光荣。

1915年，13岁的李公朴随父母迁居至镇江，故居内保留了李公朴当年居住的房间摆设。一张单人床，一张简陋的书桌，两个衣箱，仅此而已。李公朴在这幢民居里度过了七年多难忘的岁月，正是这段珍贵的青少年时光，让他形成了初步的爱国民主思想。

展厅内有一张镇江京广洋货店的老照片，清晰地记录了20世纪初镇江的街貌街景。而处于照片显著位置的京广洋货店，正是李公朴随父母到镇江生活的第一站，他在洋货店当学徒，补贴家用。学徒期满时，全国上下正轰轰烈烈地开展五四运动。李公朴和其他店员一道组织抵制日货的活动，并以“长啸”为笔名发表文章，揭露店主和官府狼狈为奸，将日货包装成国货出售。洋货店老板对李公朴大为恼怒，将他解雇。

1919年，李公朴考入镇江润州中学读书。展厅内有一张李公朴18岁时在润州中学的留影，那时他在学校里已是学生会的干部，在学生自治会上的演讲深受学生欢迎。

上世纪30年代初，中国风雨飘摇，一腔热血的李公朴留学回国后积极组织救亡活动，和邹韬奋等人一起筹办《生活日报》，在史量才的大力支持下，开办《申报》流通图书馆、《申报》业余补习学校和妇女补习学校。他为开办社会教育、开启民智花费了大量心血。

1934年李公朴和艾思奇主办《读书生活》杂志，在此基础上创办读书生活出版社。他撰写了大量抨击国民党反动统治、呼吁民众抗日图存的文章，宣传抗日统一战线的思想，进行哲学、社会科学和自然科学通俗化普及，传播马列主义的基本理论和基本知识，许多优秀青年走上了革命的道路。

1935年，李公朴和上海文化界的爱国人士一起，发表《上海文化界救国运动宣言》，成立上海文化界救国会，李公朴成为救国会的领袖人物之一。

　　上世纪30年代，李公朴主持出版了包括马克思经典著作《资本论》在内的许多进步书籍。1936年，全国各界救国联合会成立，李公朴作为负责人之一，联系东北抗日人士，积极投身到抗日斗争中。

　　展厅内收藏有李公朴主编的《全民周刊》《青年之路》《读书问答集》等文献。其中一盏老式煤油灯静静地压着李公朴手记原稿，当年李公朴就是在这盏灯发出的昏暗灯光下奋笔疾书，编写大量的进步文化书刊。

1936年11月，国民党反动派逮捕他与沈钧儒等7人，史称“七君子事件”。沈钧儒、李公朴等人毁家纾难，致力于全国团结一致抗战，因此遭到国民党当局的拘捕，在国内外引起了强烈反响，声援、营救的浪潮一浪高过一浪。

李公朴积极投身抗日救亡，积极宣传抗日救国，在武汉参与编写《全民抗战》。武汉沦陷后不久，李公朴在八路军西安办事处的安排下到延安参观访问，在延安期间，得到中国共产党的热情接待。李公朴故居开馆时，从李公朴后人处复制出了一件珍贵的藏品。1938年11月的一个大雪纷飞的夜晚，李公朴夫妇经过数日颠簸，从西安来到宝塔山下、延河之滨。傍晚，毛泽东亲自到窑洞看望李公朴夫妇。毛泽东详细介绍了李公朴感兴趣的诸如抗日军政大学教学方针、华北抗战方面的问题。双方相谈甚欢，夜深了，毛泽东在李公朴夫人张曼筠画作上题写了那首包含“不到长城非好汉”名句的《清平乐·六盘山》。这幅毛泽东题词的画作鉴证了那段历史，其复制品珍藏在展馆内。在延安考察了一个多月，李公朴遍访延安各级政府、群众组织，了解生产建设、文化教育、行政司法状况，写下了《革命的摇篮——延安》一文，他认为“延安象征着一种人类的希望、人民的希望”。

延安之行坚定了李公朴宣传抗日救国和民主进步思想的信心。李公朴组织抗战建国教学团到晋察冀、晋冀鲁豫边区参观。1939年1月至4月，李公朴从延安离开后，考察了山西敌后新军活动地区，写下了《走上胜利之路的山西》，热情地歌颂新军的成长壮大。

李公朴在重庆、昆明等地创办北门书屋和北门出版社，从事进步文艺书刊的出版、销售，在短短两年内出版了30余种各类进步文艺读物，并在国民党的眼皮底下翻印了毛泽东的《新民主主义论》《论联合政府》和朱德的《论解放区战场》等进步书籍。这些经李公朴翻印的书籍在展厅内都进行了展示。