△西津渡公司董长杨恒网为徐益生先生颁发

捐赠“布业公所碑”证书

△ 徐益生先生获颁捐赠“布业公所碑“证书

自古唐代时镇江的纺织业就十分发达，手工织造的衫罗、水纹绫、鱼口绣叶花纹绫及火麻布等就成为贡品；从宋代起，镇江专门设有“织罗务”官工机构。明清之间，宝盖路附近渐渐集中了诸多布商，成为布业集散地。清道光以来，先遭列强凌辱、后历咸丰兵燹，镇江商民疲惫，百业凋敝，一些商户在兵乱中流离失所、生活窘迫，甚至妻儿无着。

同治光复以后，商贾复业，生意渐兴，于是各行各业开始对在战乱中破产或经营不善倒闭的困难商户和家人有捐厘恤婺之举，集众人之力，帮扶业内贫困之家。钱业首倡，杂货、缎业也仿而效之。布业同行不甘落后，于光绪十二年二月，由公会首倡，制订章程，捐厘恤婺，每商户按资本银一千两捐银一两，俸金钱一千文捐钱二十文；筹集到一定数量后，投放在布业生意较好的商户存典生息，半年一算。并且挑选布业中老成可靠的人轮流经管，精心核算账目、清楚交接。所得利息，用来抚恤布业内的贫苦嫠妇之家，大人每月给钱五百文，小孩给一半。领取补助的人家须查明确实贫苦，公议一致认同，才能列入补助对象。经办人不得徇私舞弊，还需对天盟誓。

撰文者府学教授陆希文在碑记中还批评了当时的吃喝应酬之风，说现在老百姓非常贫穷，而吃喝应酬奢阔豪华，与乾嘉年间花费相比三四倍，与清初比将近十倍。要是将这些吃吃喝喝的钱用来救济平民，于富人则是积善余庆、举手之劳，于国家亦是辅政之不足。这是仁人君子应该做的事情啊！后来之人，应该有所继承，推而广之。

这些思想，出自一个前清官吏之口，即使到了今天来读这段文字，也是切中时弊啊。徐益生先生花费重金购得捐此碑并捐赠于公益，更是这一思想的当代传承。

《布业捐厘恤婺记碑》成于光绪十二年，而布业公所楼屋光绪十三年竣工，是一座徽派风格的建筑，十分精美。大门为磨砖雕花门楼，两旁饰有三狮盘球门护石，前后三进，为“吕”字形四合院。如今虽经盗拆已然破败，但是看着依稀可见的“布业公所”石匾、二层门楼残存痕迹和蹲坐在门口水泥中的石狮门当，即使站在狭窄的小巷中间，依旧不难想象当年的气派和繁华。而周边的冬赈局、救火会、芦洲会馆以及嵇直故居等，无一不在叙说着过往的善行义举，不知道何时能够修复开放，给今人，也是给古人一点历史的慰藉······