热血青年

李公朴祖籍常州武进。1902年生于淮安，13岁随父兄迁居到镇江。

李公朴三哥李公愚，曾在镇江打蛋行做伙计，后贩卖布匹，在镇江合兴盛京广洋货店当店伙。合兴盛京广洋货店，位于西门大街（现在的大西路），过去是镇江的市中心，非常繁华。公愚和公朴关系非常好，13岁的李公朴一到镇江，便便经三哥李公愚介绍到镇江合兴盛京广洋货店学徒。李公朴先生年少时是一名不折不扣的热血青年，在青年时期便有“国家兴亡，匹夫有责”的抱负。李公朴学徒期满时，正值“五四”运动在全国展开，上海罢工、罢市、罢课斗争波及镇江。在学生的发动下，李公朴和其他店员联络发起组织爱国团，参加抵制日货活动，他还以“长啸”的笔名向报社投稿，揭露店主勾结官府将日货商标换成国货商标出售的丑行。合兴盛商店的老板对李公朴的“叛逆”行为非常生气，随即将他解雇。

李公朴先生从小勤奋好学。1919年在兄李公愚的资助下，入读润州中学。润州中学毕业后李公朴先后考入武昌文华大学附中、上海沪江大学。在此期间，1925年加入国民党，1926年南下广州参加国民革命军，后因不满国民党的“清党”反共，脱离国民党军队。1928年年初，与张曼筠女士在上海结婚，张曼筠是上海著名画家张筱楼之女。8月由沪江大学校长刘湛恩推荐，并经考试录取，赴美国俄勒冈州波特兰雷德大学政治系学习。他还应记者邹韬奋邀请，为《生活》周刊写了数十篇通讯，内容涉及政治、经济、美国社会风情，深受读者欢迎。

救亡图存

李公朴学成回国后，国内正处于四分五裂的状态，“九一八”和“一二八”事变相继爆发，面对民族危机，李公仆满腔悲愤，抱着“唤起民众，发愤图强”的志愿，他积极筹划、创办、参加各种救亡社团。

1932年在《申报》总经理史量才支持下，创办《申报》流通图书馆、其图书馆的书籍从两千册增加到三万多册，登记的读者也由二三百人增加到三万人，在当时影响深远。李公朴先生在此基础上又先后创办《申报》业余补习学校和妇女补习学校，学生的数量从二三百人增加到四五千人，启迪民智。1934年～1936年，他在上海先后创办了《读书生活》半月刊，读书生活出版社，出版了各类哲学类、文学类等书籍。特别是出版了马克思巨著《资本论》，引导千万读者对马列主义产生了兴趣，在当时及后来起了重要的启蒙作用。

李公朴虽在镇江时间不长，短短8年的岁月，但也是占据了他人生的1/5。他对镇江山川、人文一往情深，能说一口镇江话，自称是“镇江人”。这从他对家乡晚辈后代的关心扶持中可以窥见。如镇江人、原北京电影制片厂厂长汪洋，1934年汪洋到上海谋生，找到李公朴，被推荐到上海中山文化教育馆做练习生，后因得罪官僚，失业的汪洋只好再去求助公朴。李就介绍他到自己主管的《申报》图书馆去做练习生。在这里，他阅读了大量的进步书籍，开始接触马克思主义，李介绍他去找沈兹九（沈的弟弟沈西苓是明星影片公司有名的大导演），于是汪洋进入了明星影片公司，开始走上拍摄电影的道路。原三联书店总经理范用也得到过他的帮助，1938年，范用逃到汉口，被读书生活出版社收留做练习生。该社创办人就是李公朴。当李公朴知道范用是镇江人时显得格外亲切热情，要求范用每天把报纸上的重要新闻告诉自己，还想介绍范用给沈钧儒读报等等。范用在散文《泥土脚印》中就有几篇文章提到了李公朴对自己的关怀。这几位镇江文化名人都十分感念李公朴，因为李公朴不仅慷慨帮助，为他们解决了一时的生计和出路，而且还是他们人生引路人，影响了他们的一生。

1935年，李公朴和上海文化界的爱国人士一起发表“上海文化界救国运动宣言”，成立全国各界救国联合会。救国会的口号是“停止内战、团结一致，共御外侮”。

1936年11月12日上午，救国会举办纪念孙中山的活动，担任主席团成员的史良要求国民党当局停止内战。救国会多次同情中共的举动惹怒了当时急于「清共」的国民党，同时也得罪了上海的日军。日本驻沪总领事若杉约见上海市政府秘书长俞鸿钧，要求逮捕救国会成员。1936年11月22日深夜，国民党在上海逮捕了李公朴、沈钧儒等七位救国领袖，随即移送苏州江苏高等法院看守所羁押，由于7人都具有较高的社会地位。故称为“七君子”事件。七君子入狱后，李公朴和他的战友们始终坚持救国无罪的正义立场，同国民党进行坚决斗争。经过两次审讯，七君子据理力争，李公朴充分发挥他的演说天才，把法庭当做宣传抗日的讲坛，以洪亮简洁的语言，明白晓畅的说理阐述了他和救国会救国无罪的政治主张。两次审讯均以审讯者的无理失败而告终。自从七君子在上海因“救国有罪”被捕后，激起全国人民的极大义愤，全国各界爱国人士，纷纷发表宣言、函电和评论，掀起一浪高过一浪的营救运动。其中在李公朴等人被捕当天，宋庆龄女士即委托国民党军事委员会副委员长冯玉祥，请他们进行营救，将营救“七君子”的运动推向了一个新的高潮，在社会上引起了强烈的反响。在各界的爱国人士的努力之下，于1937年7月31日下午，李公朴等人胜利出狱，当他们走出看守所大门时。受到了群众的热烈欢迎，欢呼声和抗日救国的口号响彻云霄。

“七君子”事件是影响中国现代史走向的重要历史事件。以沈钧儒、李公朴、邹韬奋、沙千里、史良、章乃器、王造时等七人为代表的中产阶级知识分子，在尚未形成团结抗战局面时，不计个人得失，致力于全国团结，一致御侮，直接引发西安事变，促进了国共合作局面的及时形成。

 “七君子”出狱后不久，八·一三淞沪抗战爆发。李公朴创办了全民通讯社，出版《全民周刊》，与救国会同仁筹组全国抗敌救亡总会，积极开展宣传动员民众抗战的工作，为加强抗日民族统一战线奔赴呼号。

七君子事件可以说是公朴先生生命中的重要转折点，更加坚定了公朴先生宣传抗战的意念，开展教育救国工作的决心。出狱之后，先生辗转后方，进行抗战动员，并一直持续到他生命的最后一刻，从未停下脚步。

革命到底

出狱后的李公朴一直辗转后方，进行抗战动员。1938年10月，在成都期间，李公朴于辛亥秋保路死事纪念碑前演讲，向群众宣传抗日救国，公朴先生慷慨激昂的演讲，给众多抗日战士们留下深刻印象。

1938年11月28日，李公朴和夫人张曼筠到达延安，在这天晚上，在招待所受到毛主席接见。毛主席就当时形势、文化教育、出版工作发表了意见。之后，李公朴遍访延安各级政府、群众组织，了解生产建设、文化教育、行政司法状况，写下了《革命的摇篮——延安》一文。

1939年6月，李公朴组织了抗战建国教学团，写下了《华北敌后—晋察冀》一书。

1941年1月，皖南事变发生，蒋介石发动第二次反共高潮，人民群众敢怒不敢言，夫人张曼筠绘就《怒涛》一图，李公朴提怒涛诗，表达他主张团结抗战爱国的心愿和决心，也表达人民的心声。《怒涛》诗中有句话:不受任何的分化与离间，不怕任何的阻碍和打击。就和怒涛中的波浪一样，表达出了全国人民的愤怒之情。

1944年5月，李公朴加入中国民主同盟。

1944年8月，李公朴创办北门出版社，先后出版书籍30余种，这些书不仅发展了西南文化教育事业，而且对大后方的抗日民主运动起了推动作用。推动体现在1945年4月，中共七大召开，毛主席和朱德总司令分别作了《论联合政府》、《论解放区战场》的报告，国民党当局立即封锁消息。为使广大群众及早看到这两份重要报告，北门出版社协助中共地下党秘密翻印数千册，并在昆明发行。

1946年2月10日，在重庆各界庆祝政协胜利闭幕的群众大会上，李公朴担任总指挥，被特务殴打成重伤，“较场口血案”震惊全国。李公朴为反对内战、实现民主、和平建国而大声疾呼，使国民党反动派恨入骨髓，1946年7月11日晚，李公朴夫妇外出回家途中，李公朴遭国民党特务卑鄙暗杀！噩耗引起了人们的极大愤慨，从延安、从南京、从上海、从全国各地传来了对烈士的哀悼以及对反动派的愤怒谴责和抗议。

复旦大学创始人马相伯所赠与李公朴「耻莫大于亡国，战虽死亦犹生」联句，以此勉励。李公朴去世后朱德，毛泽东也致唁电说：“先生尽瘁救国事业与进步文化事业，威武不屈，富贵不淫，今为和平民主而遭反动派毒手，是为全国人民之损失，抑亦为先生不朽之光荣。”周恩来先生对李公朴的评价“他是一个为民主革命而献身的战士”！

李公朴作为中国近代史上一位杰出的爱国民主战士，怀揣民族富强、人民福祉的赤诚之心，身先士卒、鞠躬尽瘁！命运再艰难，也不屈服，现实再悲惨，也要敢于坚强面对！如今面对他的拳拳之心，我们更要感叹！怀念！继承！

瞻仰故居

李公朴烈士与镇江颇有渊源，李公朴的故居就在镇江市西津渡西长安里35号。故居面积约为110平方米，为砖木结构、三间两厢传统民居，清水青砖墙，传统蝴蝶瓦屋面平房，北侧长廊面积约70平方米，共计180平方米。

为了纪念民主革命先烈李公朴的英雄事迹，镇江市统战部、镇江市民盟、镇江城建集团在镇江市西津渡重新布展了李公朴故居，欢迎各位前来参观。