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《渡口的守望者》第3期|券门无言阅千帆

编辑:管理员 时间:2026-09-18 浏览次数153 次

在这座天然历史博物馆中,宗教与世俗、人文与自然彼此和谐交融,恰似一幅色彩丰富、气韵悠长的画卷。西津渡小码头街由东向西横跨古街的五道券门石额题刻,对此作出了清晰明确的提示。题刻分别为:“西津渡街”“同登觉路”“共渡慈航”“飞阁流丹”“层峦耸翠”。若再计入古渡另一出口处五十三坡的一道券门,共有六道券门。小码头街西段还修建有不跨街道、却耸立各里弄巷口的券门,券门上分别刻有“长安里”“吉瑞里”“德安里”等字样,彰显出古街建筑形式的多元特征与悠久历史。


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01 “西津渡街”券门
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自东端步入古街,循山坡石阶徐步而上,迎面所见,便是西津渡街的第一道券门。券门门帽上刻有“西津渡街”四个大字,此乃中国佛教协会原会长赵朴初先生于20世纪80年代初来镇江时,为西津渡古街题写的匾额墨宝。赵朴初先生曾担任全国政协副主席,亦为著名诗词大家,生前多次视察镇江、心系镇江,为镇江经济建设、佛教恢复、庙宇完善作出了卓有成效的贡献;同时题词作诗,也为镇江留下了大量墨宝。

券门背面的石刻匾额,以秦篆书就“吴楚要津”。“吴楚要津”四字之意,即镇江自古地处交通要道,地理位置重要,为“吴地和楚地之间的重要渡口”。春秋战国时期,镇江地处吴头楚尾,诸侯争战,对历史的发展影响极大。



02“同登觉路”券门
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方才我们行经第一道券门“西津渡街”,此刻已来到第二道券门前。仰观券门眉石,上刻“同登觉路”四字。这是古人祝福过客平安过江的一道券门,亦是渡口文化与宗教文化相结合的具体体现。“同登觉路”,意即共同登上领悟“真理”之路。


03 “共渡慈航”券门
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此乃古渡古街第三道券门,与“同登觉路”券门一东一西,遥相呼应,彼此映衬,对仗工整,俨然佳联一副,分立于昭关石塔两侧,合成一组浑然一体的景观。穿券门而过,吟咏门额题刻,即是对一段旅程的祝福,予心灵以慰藉;又是一次礼佛的虔诚,祈得神灵护佑,使一次次寻常渡江顿添几分宗教的神圣。佛教以为,人皆有死,无人能免;而人生在世,又充满形形色色之苦与烦恼,所谓“苦海无边”。若要彻底摆脱人生烦恼与生死羁绊,便应皈依佛教,方可“共渡慈航”。此即佛教中关于人生的哲理。




04 “飞阁流丹"券门
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自“共渡慈航”券门拾级而下,便来到第四道券门。“飞阁流丹”取自唐代王勃《滕王阁序》文中。而“飞阁流丹”此四字描摹出了江南建筑特有的飞檐翘角与涂上朱漆的门窗。斗转星移,岁月迁流,自然之力总是那般难以抗拒;任你有着怎样丰厚的内涵,终究也只能听从自然的安排。渡口经历了无数岁月,江水慢慢退却,但“飞阁流丹”依旧在矗立在古街之上。




05 “层峦耸翠”券门
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此乃西津渡街第五道券门。“层峦耸翠”四字,也是取自《滕王阁序》文中,用在此处,十分准确、绝妙,展现了这条古街依傍青山的美景。若逢春夏之际,伫立于下坡台阶之上仰首而望,或自长江路进入西津渡街昂首翘望,便可见云台山上一片沁人心脾的绿色。一个“层”字,描绘出山峦层叠;一个“耸”字,点染出满山碧绿起伏的动感。不见其发端,也不见其终极,只见深深浅浅的绿,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。翠绿的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
千百年间,渡口舟楫往来,商旅辐辏,多少过客匆匆穿门而过,多少故事悄然湮没于江水涛声之中。券门无言,却阅尽千帆;石额有字,已铭记春秋。