顾方，字正夫，丹阳人。
北宋皇祐五年（1053）登进士，嘉祐三年（1058）调任明州（今浙江宁波）象山县令。据《象山县志》记载，顾方是象山立县之后的第35任县令，也是第一位“进士县令”。不过顾方于嘉祐四年（1059）便因“背痈”卒于任上，他去世后，象山百姓如丧父母，悲痛万分，官方为他立祠塑像，900余年四时祭飨不绝，可谓千年留芳。
顾方事迹
北宋王辟之所著《渑水燕谈录》里，记录了顾方的事迹：顾方到任象山县后，首先进行调查研究，召集邑中父老，询问民间疾苦，了解士民中的善恶之人。对于善者，他亲自登门拜访，鼓励其保持善心；对于恶者，则劝其改弦更张，痛改前非。顾方还大兴县学，建造校舍，让百姓中的优秀子弟得以入学受教，有空暇的时候他还亲自授课。到了第二年，象山县的民众素质和社会风尚都焕然一新，但顾方却得了重病，成百上千的县民到塔庙为他祈祷，而甘愿为他“割股以疗”的百姓就有13人之多。
▲《渑水燕谈录》
《明州象山顾县令祠堂碑记》（下称《碑记》）除了有相同记载外，还有一些记述可资补充：顾方到任后平反冤案，抚恤穷人，诉讼断案也能做到公正廉明，具有廉洁谦让的风格……顾方病情加剧，生命垂危时，有一个名叫陈佑的百姓，毅然割下腿肉，供奉到神灵前，虔诚地哀求：“救救我们的县令吧”。
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象山流芳
顾方任职象山县令仅仅两年，何以受民爱戴如此。象山地方志书《象山县西谷记》里的说法可窥缘由：象山县境三面环海，自古县治以兵事为重，历代县令都采取武力粗暴的方式统御县民，压根不考虑教育民生的问题，所以“（县）令有顾方者始有治迹”。另据《碑记》记载：象山水陆交通极为不便，加上办事人员敷衍塞责，政令到达往往需要一年半载，衙内文书档案凌乱不堪，给贪官狡吏提供了可乘之机，此外盗匪猖獗，百姓深受其苦。这时来了一个爱民如子，整顿吏治的“进士县令”，怎么能不得到民众的衷心拥护呢？
顾方的政绩同时得到了官方的肯定，《四库全书》《象山县志·名宦传》《江苏省通志稿·人物仕绩》都对其予以载录。嘉祐六年（1061），顾方去世两年后，由官方出面为他建祠，顾方的丹阳同乡钱君倚和常州文人胡完夫都记事刻石于祠中，其他同僚、文士作诗文称颂者不可胜数。该祠于清嘉庆二十年（1815）重建，称“顾公祠”，二十世纪六十年代尚存。不过因为顾方的职位较低，不能在官修正史中得以列传，为此王辟之在《渑水燕谈录》中还抱愤不平。
▲顾氏祠堂
任职他乡的顾方去世后，他的子孙并没有回归江南故土，长子顾直率家人在象山县五狮山南麓的龙峰（现名山根）开村立户；次子顾宽则在慈溪（今浙江余姚）长亭顾家埠定居。千年以来，山根顾氏始终秉承耕读传家的族风，在《顾氏宗谱》的开首篇，即是顾方贻书：“……余自登进士得尹（治）象山令，皆荷先德之留贻，以故公暇之余，即匾读书于退堂之居室，亦不忘先代读书家法，且以启后人也……”顾氏后人历朝历代不乏人才辈出，民国时曾出了两位北大毕业生，包括被称为“浙东公费留学日本第一人”的顾福漕；二十世纪七、八十年代，因高考录取人数多，山根村被誉为“状元村”。顾方若泉下有知，也当含笑欣慰的。
▲顾方贻书
不过这样一位留芳他乡的桑梓嘉宦，查阅《镇江市志》《丹阳市志》，却未见刊录，不免令人为之抱憾。
▲山根村现状
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文字：孟宪威
图片部分来自网络