《镇江丹徒蒋氏族谱》·《族叔近仁公传》影印件

《丹徒蒋氏族谱》记载，蒋磏，字近仁，清乾隆五十六年辛亥十一月二十三日寅时生，同治五年丙寅九月二十一日卒（1791年—1866年）。传说他志行英迈，立言耿直。由于父亲在北京等着做官（入京候选），小时候很少得到父亲的关爱，和母亲一起居家，生活艰苦卓绝，就像铁杵磨针一样艰难。平时娘儿俩省吃俭用，一点一滴积累本钱，稍有积蓄，蒋磏就离家出门经商，往来于江淮之间，若干年后，积累了相当的经济实力。在经商旅途中，历尽风涛之险，经常遭遇覆溺事件，想到他家祖上就是救生家族，就立志重振救生会。道光四年，蒋磏34岁，而立刚过、事业有成，于是从郭琦、郭恒兄弟手中接办救生会。他独自出资，造了数艘救生红船，招募水性好的人驾驶救生船，往来江上救生拯溺；又出资重修救生会馆，加强事务管理，一时传为美谈。当时著名学者包世臣（1775年-1855年）在《瓜洲救生分局记》中评价说，江苏绅商捐金举办善堂者不少，但是日久生弊，管理者见利忘义的也不少。“唯京口救生局一举，行之愈久而不弊，且其效之显著”。京口救生会聘请的篙师皆能弄潮上下，如果“狂飙骤发，即放枻（音易，船桨）以救船。不幸而覆则救，再不幸而溺则救尸骸。舟行之濒危而借以获安者，十常八九。”而且官府授权管理江面私渡，民间船只肆意勒索渡客者，救生会董随时稽察禁止，甚至申告官府查办。包世臣说，沿江地区很多学习京口的办法，但是都不如京口救生会行之有效，管理得当。因此，他的侄儿蒋蔚华在家谱中为他撰写传记，赞他为：

赫赫神志，抑抑威仪。

利人不吝，济物何辞。

当仁不让，见义勇为。

前人之范，后世之师。

乾嘉时期，江北沿江救生活动都是由两淮盐商捐助的救生红船负责。道光年间，盐法改革，实行盐厘制度，原来盐商捐助的大江救生船也开始改变管理办法，由盐商直接捐办转为盐厘资助、地方绅商接管。京口救生会原本就对隔江救援感觉鞭长莫及，于是借助这一机遇，成立“瓜洲救生分局”，委派陈宗联负责瓜洲分局，后任瓜洲局董。《续丹徒县志》记载，瓜洲救生分局救生船，来自扬州盐院拨派：“扬州盐院拨船十艘作为救生之用（扬州盐院原设救生济渡船四十七艘，道光四年裁革十七艘，水师协镇派拨缉私八艘，留设金山、焦山、仪征等凡十二艘，所余十艘均归分会）”。瓜洲分局的救生事务由京口救生会统管，而其日常运营经费，由盐厘资金中单独划拨。从道光四年起，瓜洲救生分会可以分得扬州盐院每年协济经费五百两；道光十一年减为七折，三百五十两；二十九年再减七折，应该是二百四十五两。道光二十三年盐院的十艘船又裁退八艘，仅余二船，以为瓜洲北岸救生之用。

瓜洲救生分局原来设立在南门外江口的江神庙，道光二十三年坍江后，瓜洲救生分局沦陷于大江。颜又陶、陈立堂等士绅禀请江都县官府立案，将局房大楼移建于京江节孝祠内，并劝各后裔勉力捐资，共襄盛举。邹以南首倡劝捐，得冯雨农捐银四十两。这时赞襄救生事业的还有汪剑池、章鹤田、余醴泉、陈次言、杨子城、颜少梅等。大家不辞劳瘁，竭力劝捐，共襄义举。更有一位寡居无子的普通妇女蒋李氏，自己的生活非常简朴，“自顾饘粥外无事赢余。”她给镇江知府写了一封信，愿意将她家在西津坊购置的一座房子捐助给瓜洲救生分局作为救生经费。陈宗联为此专作《润州蒋李氏捐产救生碑记》，记载这一善举，“立石以彰其善，不求名，而名自归之”，弘扬其救生拯溺的慈善精神，以激励社会各界人士，共襄救生，“惟乐善者有以助之，庶无废懈”。我们这些人作为救生局董事，应该以蒋李氏之善行奋勉自己，“毋贻巾帼羞也可”，不能不如巾帼（蒋李氏）而羞愧啊！

张夕庵《京口救生会馆图》 

传颂蒋氏救生家风

张夕庵《京口蒋氏救生会馆图》，下图为局部大图

蒋磏执掌的京口救生会，是蒋氏一族的巅峰时期。不仅京口救生会馆修缮一新，而且救生船的数量，最多时达到17只，道咸之交也还有9只。为了更好地记录家族救生事迹、传扬家族传统，蒋磏特地邀请京江画派领袖张夕庵作《京口蒋氏救生会馆图》，在其后的三十多年中，邀请40多位当时名流精英欣赏画作、题跋留念。全卷计有主题画1幅、引首题词1件（吴其濬题写《京口蒋氏救生会馆图》）、题跋题词题诗39件、张深奉赠陈荣杰集句诗1件 ，其中诗50首，包括四言1首、五言26首、七言（含歌行体）23首，集句诗11首(其中陈荣杰五言10首、四言1首)，题词（跋言）2篇。整个画卷长1818厘米，宽41.5厘米。该卷集中了道咸年间镇江社会各界文化精英和蒋氏至亲好友，其中主要有京江画派的张崟、顾鹤庆及其传人张深、张灏等，蒋氏姻亲如郭琦、郭汝砺、姚金符、朱沆，官绅名流如吴其濬、赵光禄、赵念祖、包汝霖、吴云，世交同好如窦欲峻、筶万台、汪喜孙，还有学界文化界的诸多朋友，如茅元辂等。一方面，这说明了蒋近仁社会交往密集、友朋众多、人脉广泛而又和谐；另一方面，也说明了蒋氏救生在镇江影响巨大，得到社会各界赞赏、支持和襄助，从而蒋近仁一呼百应，成就了长卷这一文化盛事，既达到了他赞颂祖德、传承义举的目的，又为京口救生会馆定制了一件镇馆之宝。

清代政治家和著名科学家、河南状元吴其濬题写的引首《京口蒋氏救生会馆图》

红船救生的壮举，前有陈荣杰集句诗《扬子江救生船歌》可证，后有周镐《江上救生》的描绘，而《京口蒋氏救生会馆图》不仅描述了蒋氏救生世代传承的历史画面、仁人志士共襄义举的感人事迹、救生拯溺见义勇为的大无畏精神，又具有珍贵的史料价值，帮助我们进一步明确了蒋近仁接受救生会的时间、主要事迹和经历。江上救生，比火中取栗艰险十倍，而画卷题诗题词更使这一见义勇为的豪迈壮举平添浓烈的浪漫色彩：

近闻哀鸿遍江北 ，什伯红船渡泽国。乃知红船救众生，长江千里无波臣。（金学莲）

善举重救生,创自蒋侯始。百年有成规，五世同济美。（茅元辂）

流尸朱棺蔽江下，载沈载浮芦荻丛。若教坐视不援手，忽焉葬入鱼腹中。幸哉救生还救死，泽及枯骨赖此翁。（包汝霖）

他郡多仿行斯会，惠此中国，实靖夷我邦。（赵念祖）

《京口蒋氏救生会馆图》赵光禄题诗书法

《京口蒋氏救生会馆图》顾鹤庆题诗书法